[樂生] 樂生雜感之一 婚禮 廣告 高潮

一對男女歷經千辛萬苦走過情路波折，終於來到了紅地毯上。

走到了牧師的前面，深情款款的說「我願意」。

管風琴莊嚴低沉的響起，一群白鴿在穿透彩色玻璃的日光中飛起，螢幕上出現 Happy Ending 的字幕。

Oh, Yeah. Hallelujah.



可惜的是，每個結過婚的人都可以告訴你說那絕對不是 The End，不是王子與公主從此過著幸福快樂的日子，不是勇者打敗了魔王世界從此四海昇平，反而是一連串更加辛苦的奮鬥的開始。

鬆散的網路使用者在自由意志下朝著同一個方向前進，以集資刊登廣告的方式告訴政府我們所要的。所有人都希望，這可以給那些尸位素餐的豬頭官員們一點警告與啟示。我們都希望從此可以解甲歸田安養天年。

然而，「一人一百救樂生」集資刊登廣告這事情是「網路族」與「保留樂生院」的婚禮嗎？我相信它絕對算是個媒體所喜愛的高潮，可是婚禮之後的日子呢？




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[台北覓食] 在平價中見美味的 -- 湘鼎坊

據傳說，這家店是經國先生最後一任廚師所開的店。

不過，我素來不太吃這一套。有的人喜歡吃招牌吃桌子吃椅子，有的人喜歡吃名氣吃排場，不過對我來說，裝潢、名氣、排場都是無法入口的東西，真正讓我對它有興趣的原因是，朋友大力推薦說這裡價錢公道、味道又合宜。

老樣子，是家不講究裝潢的館子。


來這裡吃飯，如果人數夠，推薦點份砂鍋作為主菜，試過兩次品質都頗為不錯。「芥菜花雕雞」是老闆大力推薦的招牌菜，雞肉先醃再炸，置入砂鍋內與高湯同煮，上菜前淋上花雕酒、加入芥菜。不過此時適合先吃其他熱炒的菜色，過了一陣子芥菜的輕微苦味慢慢地融入湯中，與蠔油、雞肉、花雕的味道融為一體，因為雞肉只是輕炸封住肉汁，所以不至於過老。湯頭夠味，卻不會太濃郁，配上舌根淡淡的苦味，正是日本人所說的「大人的味道」。

「牛腩筋鍋」又是另外一種味道，半筋半肉的牛腩部位切塊、與凍豆腐、大白菜、蕃茄同煮，上桌前灑上一大把切段的蒜苗。賣相尚可，並不特別突出，但筋軟肉嫩、該入味的入味，口味略重，但不至於油膩。雖然與大直小館的「牛甕」作法不同，風味也各異其趣各有擅場，不過論起份量價格來，卻是平易近人的多了。

若想要品嚐另一道招牌菜「生菜蝦鬆」，除了事先預約，人數最好也不要太少，太少了只怕每個人會分食到不少膽固醇。剁的細碎的大量蝦仁、拌上切的同樣細碎的雞胸肉、荸薺、芹菜末與碎油條，吃的時候舀上一大匙蝦鬆到翠綠的美生菜葉中、加上片鮮紅的蕃茄切片，不僅視覺上美觀，味道份量也頗為滿足。

「牛肉燒豆腐」是另外一道頗獲得好評的菜色，不管是牛肉或是豆腐都軟嫩入味，拌飯或單食都十分美味。「香蔥子排」味道十足，「宮保雞丁」雖非極品，但也中規中矩，該有的香氣都有，沒有變成台式宮保，其他如五味花枝、三杯中卷、蒜香牛小排等等表現皆四平八穩。

這裡價錢十分平易近人，絕大部分的菜色都是每道 100，少數為每道 150，最貴的就是砂鍋（NT500~550間）與蝦鬆（NT500/ 五人份），白飯與熱茶免費，自取自盛。五六個人來，點個砂鍋作主菜，加上幾道熱炒，分攤下來，每個人不超過兩百元，若是加上蝦鬆，大概也在三百元上下，人人酒足飯飽，算是品質價格比十分合算的一餐。

要說這裡的菜色有多麼精緻高檔，應該是稱不上。由它的定價，應該也可以看出這一點。但是中上的品質，配上極為低廉的價格，卻使得它在眾多的中餐廳中獨樹一格。與同為庶民平價中菜的忠南飯館比起來，這兩家餐廳的料理正好有著極為對比的風格。同樣沒有裝潢的店面、同樣沒有裝飾的菜色，軍伙菜的出身讓忠南的料理入口時帶著種厚實的感覺，重油重鹹大碗大盆，自有一種粗獷的快感。湘鼎坊的菜色雖然家常又沒有裝飾，但入口後卻可以發現一種表裡不一的細膩。

如果是喜歡裝潢氣氛服務等的客人，這家店可以直接略過。如果是喜歡年輕小姐穿著開高叉旗袍上菜的客人，麻煩請過門而不入。不過如果想用點小錢品嚐一下沒有包裝、沒有裝飾、但是你的每一分錢都花在你吃的料理上的餐館，湘鼎坊是個極為不錯的選擇。









後記：
老實說，我很不喜歡用「御廚」這個名詞，雖然這個字眼簡單易懂。不過，到底是誰用過的廚子並不重要，就好像你老婆到底曾經是誰的女朋友一樣不重要，不會因為她曾經是翁大銘郭台銘趙建銘的女朋友就比較溫柔體貼美若天仙，或者比較怎麼樣。廚師最重要的是菜要做的好，要喜歡自己的工作，要尊重自己使用的素材，至於曾經被誰使用過？

拜託，那一點都不重要好不好？

[樂生] 選民的小小反擊，來轟炸立委吧！

再過八個月，立法委員的選舉就要到了，而且是只剩下一半名額、單一選區兩票制的立法委員選舉。對於新人老人來說，應該都使勁了全身解數找尋各種施力點，準備擠進那個榮華富貴的窄門。

這時候，也許是讓他們起來動一動的時候了。

有用嗎？我不知道，但如果不開始，我們永遠都不會知道結果。就算他們都不動作，如果我們可以讓這些人的助理覺得要每天清除這麼多 email 很苦惱的話，至少我們心理上會覺得爽一點。

請大家依照順序按下這邊「向立法委員施壓」（共有我所能找到的48個立委email），然後將下方文章剪貼到您的email裡面去當作內文。後面陳情人的部份，除了自己的人名以外，請填上任何一個你想的到的、會支持這個行動的人。

至於email標題？大家想一想吧，我也想不出比較好的。內文資料則是根據之前網路上的資料改寫的。

向立法委員施壓　第一份名單
向立法委員施壓　第二份名單
向立法委員施壓　第三份名單

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親愛的立法委員：


由報紙與網路訊息得知，聯合國文化資產委員會將指定台灣、日本、韓國之漢生病人療養院為「世界人類文化資產」，而政府卻在不考慮替代方案，以及從未真正展開公共審議的情況下，由台北市捷運局公告，將在一個月內予以拆除。為此，眾多文化界人士與青年樂生聯盟都已進行各種的抗議串聯活動，且已有燎原之勢。

身為年底立法委員大選的有效選民，我等在此提出以下陳情：

在已有減少公帑浪費、創造當地居民、政府、弱勢團體三方均贏的文建會 90%保留方案，卻依然堅持進行付出更大代價、喪失輿論支持的現行 41% 保留舊方案，請委員出面調查其中是否有不法情事與幕後黑幕。


已有更佳的解決方案

文建會已於 2006 年 7 月 19 日發出聲明，表示該會邀集捷運工程專家與捷運局研議各種可能的替代措施，而由建築學者與施工單位提出的相關修正計畫亦已完成。在此，沿線居民的交通權益同時受到保障。而至行政單位並沒有就此三贏方案詳細檢討，對公民做出任何解釋。倉促公告拆遷方案、準備清除地上物、並強制驅離樂生院民，此種毫無理由的作法啟人疑竇，令人質疑背後是否有官商勾結，盜賣國家一百五十萬立方公尺土方等等不法利益。

根據新聞報導，政府將由捷運局、社會局等單位組成六人一組的小組暴力遷移這些領有重大傷病卡的殘弱院民

醫學護理研究不斷指出錯置（dislocation）是老年人在面對生命終點之際最危險的殺手，因為老人對於一個長期生活的地點有著深刻的情感，連結其個人以及社會關係成長的歷史；再則由於身體狀況的衰退，對於新環境的適應能力較弱。非自願性遷移對於老年人的傷害尤其嚴重。此悲劇已在 1997 年陳水扁市長強制拆遷14、15號公園預定地的康樂里事件中發生，並得到印證。若是台北縣政府動用警察武力驅離，對於目前平均年齡75歲、多數領有重大傷病卡的樂生院民造成的身體/心理創傷及後果，將更難以想像。

我們在此必須沈重的指出，這不是遷移，這是殺人的行為！


聯合國最高人權委員會於 2005 年 7 月 20 日發表正式公報，就台灣政府強制遷離樂生院民的舉動發出警告

這封函是我國退出聯合國後，被官方發出的第一封正式文書，其內容具有嚴重的國際法警告意味。其中內容提到強制驅離已經構成「經濟、社會和文化權利國際公約」中表面意義（prima facie）的違反。就我國本身的憲法而言，大法官解釋自十年前便一直強調我國憲法的核心在於人性尊嚴的維護，更強調縱使法律給予行政機關決定的權限，在人民權益受到危急迫害的時候，主管單位亦將被剝奪行政上選擇的自由。因此，無論是就國際公約或是我國的憲法對於人民權益的保障，強制驅離樂生院民都是不能接受的作法。


樂生院是歷史的錯誤，我們可以不要一錯再錯

樂生院民是由於日本政府與國民政府百年來錯誤的政策被迫隔離管制。日本與台灣當局皆已承認政策錯誤所造成的人權侵害，國家元首也已代表國家向受害者正式致歉。因此，強制執行拆除樂生院區，將造成樂生院友二度與雙重的權利侵害，也與當前國家試圖補償漢生病友的政策方向背道而馳。



基於上述的種種原因，並且對於人性及生命尊重的普世價值，我們認為使用警察的武力強制驅離病弱者，拆除院內的房舍以利捷運工程趕工施作，是完全違反人性的作法，也將嚴重斲傷台灣的社會，並受到國際的譴責。

網路上眾多部落客已經對此一不公不義、違反人權的事件發出怒吼，並發動「讓樂生人權決定我們的總統」大串聯。支援樂生院的行動越發越烈、聲浪越來越大，在短短數日內已經超過300個部落格串連與上千篇的文章聲援。對外，此事件已由熱心網友翻譯成英文向國外發聲，對內，甚至已發展為誰能支持樂生、創造三贏局面，誰就可以掌握更多的選民支持。委員位居廟堂、為民喉舌，勢必不會讓此事件繼續往選民們所不樂意見到的方向發展。



陳情人

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[樂生] 正義開眼 -- 與時間賽跑的樂生影展03/17~18 03/24~25（歡迎轉載）

您知道嗎？
「樂生療養院」拆與不拆、要拆多少又要留多少的問題，已在一週內發展成為台灣史上最大規模的網路串聯了。

您能體會嗎？
好多人奉獻自己的時間、金錢、體力投注在樂生的人權與歷史建物保存的社會運動上。

您了解嗎？
這拆除事件穿透了空間，感動位居台灣全島、以至於散居世界各地不同種族、不同語言的人們。


這是一段無法在五分鐘內說清楚的歷史。最好的方法就是請您親自踏上這塊土地：感受這裡的氣息、體驗這裡的微風、看看這裡的人們、傾聽他們的歌聲。

您的眼、您的心，是了解這牽扯糾葛七十年、歷經兩代政府錯誤決策的最快方法。

誠摯邀請各位與我們一同走進一個又一個的悲歡故事中。





2007/03/17 下午三點　　離樂生療養院被公告的拆除日期，還有 30 天

《樂生活》 2006 / 30分鐘 / 導演：許雅婷、林婉玉
《樂生劫運 》 2006 / 70分鐘 / 導演：平烈浩

2007/03/18 下午三點　　離樂生療養院被公告的拆除日期，還有 29 天

《解放之路：台灣漢生人權運動的崛起與國際串連 》2007/ 35分鐘/導演：宗田昌人
《遺忘的國度》 2006 / 83 分鐘 / 導演：駱俊嘉

2007/03/24 下午三點　　離樂生療養院被公告的拆除日期，還有 23 天

《樂生活》 2006 / 30分鐘 / 導演：許雅婷、林婉玉
《樂生劫運 》 2006 / 70分鐘 / 導演：平烈浩

2007/03/25 下午三點　　離樂生療養院被公告的拆除日期，還有 22 天

《《解放之路：台灣漢生人權運動的崛起與國際串連 》2007/ 35分鐘/導演：宗田昌人
《遺忘的國度》 2006 / 83 分鐘 / 導演：駱俊嘉

影展地點：樂生療養院　台北縣新莊市中正路 794 號（地圖請按這裡）
放映地點：中山堂

交通方式

※捷運西門站六號出口到成都路上搭 635 號公車，到樂生療養院站下車 (步行約 22 公尺 )。
※捷運亞東醫院站搭藍37號公車，到樂生療養院站下車(步行約22公尺)。
※板橋火車站搭三重客運9路[迴龍=板橋]，到樂生療養院站下車。
※開車從新莊中正路直行過輔大約四公里處。



影片介紹

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《遺忘的國度》
台灣 / 2006 / 83 分鐘 / 導演：駱俊嘉（Chun-Chia LO）

癩病宛若「天刑的烙印」，背負了社會歧見及道德審判。「樂生院歌王」文章伯、樂生「小澳門」賭場董事長再添伯、「 樂生湯博士」祥明伯、自救會會長李添培等人，口述樂生院的往事與個人生命故事，並論爭捷運拆遷的紛擾。


《樂生劫運》
台灣 / 2006 / 48分鐘 / 導演：平烈浩

樂生療養院是日治時期設立的痲瘋病院，由於錯誤的隔離政策，使得院民一生受痲瘋污名所苦，常年遺世獨居於此，然而捷運局卻相中這塊土地，再次逼迫他們搬離用心酸血淚建立的家園，但是這次，他們不再選擇沉默。

《解放之路：台灣漢生人權運動的崛起與國際串連》
台灣 / 2007 / 35 分鐘 導演：宗田昌人、漢生人權立法推動聯盟

自 2004 年起，樂生院民反對迫遷的同時，日本律師團來台幫助樂生院戰前院民討回公道，這或許是歷史的巧合。不過，院民認識國際支持者之後，逐步自覺弱勢族群的主體意識。2005 年 10 月 25 日，樂生戰前院民跨海訴訟獲得勝訴判決之後，在台灣本地，除了堅持保留樂生的運動之外，加上透過「人權保障立法」、「人權侵害國賠」等訴求，邁向全面性“漢生解放之路”。本片性質與一般紀錄片不同，除了以抗爭記實做運動宣傳之外，傳達台灣漢生人爭取人權、尊嚴、逐漸萌芽的心聲與主體性，並且企圖做出與觀眾共同討論運動願景的契機。


《樂生活》
台灣 / 2006 / 30分鐘 / 導演：許雅婷、林婉玉

樂生療養院，全台灣唯一痲瘋病隔離醫院。從日據時代強制隔離的政策開始，經過國民黨政府戒嚴時期，直至現今民主時代，痲瘋病患在此居住五、六十年，早已以院為家。200年捷運工程開挖，設新莊線機場於樂生院。政府為了經濟考量，要求院民搬離，並且拆除樂生院。面對強權的壓力，黃文章唱著「政府官員你侵害人權，你賠得起嗎？」，黃金英照顧眼睛、耳朵不好的鮑爺爺，賺錢餵養貓狗。院民勉勵著彼此，道出「就互相扶持、互相照顧一起拼下去吧！」

[樂生] 我們正在寫歷史

現在，離目標還有 106,700。


不到 10 個小時前，一個可能是台灣史上第一個由網友所自主發起的募款活動開始了，目標是要籌措到 15 萬元買下一天蘋果日報的 A3 版面半版，用來刊登一個訴求：「公開審議樂生院 90% 保留方案」。

不到 24 個小時前，一堆網路族開始討論起如何把 Wenli 所繪製的，簡單明瞭的41 ％、90 ％保留案 3D 圖說讓更多的人看見。一個瘋狂而大膽的想法正在成型。

非常的瘋狂。但是我喜歡。我們可以透過網路、透過那一條細細的、不到 3mm 粗的網路線去撼動整個社會嗎？我們可以利用一個又一個的 100 元累積起來改變政府的想法嗎？我們可以讓虛擬世界的力量穿透真實世界嗎？

一天，只要一天。我們要的不多，只要一天。

讓更多人知道樂生是可以跟捷運共存的。

讓弱勢者的聲音得以被聽見。

讓政府看到人民的力量。

政府不願意承認的、政客想要踐踏的、媒體想要忽略的，我們來作。

我們，平民百姓們。網路族。上班族。學生族。菜籃族。

我們不知道最後的結果會是如何，我們不知道樂生院最後會不會變成廢土、我們不知道能不能力挽狂瀾。

但是我們願意去做做看。



後記：
由於政府去年通過的公益勸募許可辦法與公益勸募條例，在勸募上面有許多的限制，所以這次的活動並不是「勸募」或「捐款」，而是一個「購買行為」。

這是由網友所發動，經過黑米共享書籤網站的團購系統支援，才有辦法把狂想、夢想、與善念轉變成實體行動。若是沒有「黑米」的葛力與閃恩在程式與系統上的支持，這個 idea 要真正變成行動可能還要好一段時間。

也因為如此，想要支持這個活動的朋友，可能要先註冊一個黑米的帳號才行。註冊了帳號，找到團購的頁面輸入要買的數量，等到系統決定要開始收款的時候，會 email 通知大家匯款的總金額、以及匯款帳號。（希望大家這個時候不要黃牛，可以確實繳錢$_$）

黑米是個很有趣很好用的書籤社群網站，雖然偶而會出現不同政治立場的大辯論。:P
大家去註冊一個帳號，保證你不會後悔的。
若是有什麼不便的地方，還請大家多多包涵。



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[轉載] 回應行政院副秘書長陳美伶於中時論壇之投書

以下為吾友 Davidoff 投書到報紙民意論壇的文章，在目前的媒體氛圍下大概會直接出現在垃圾桶，所以我把它轉貼出來。

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回應行政院副秘書長陳美伶於昨日中時論壇之投書「樂生案從頭說起」


陳副秘書長（以下簡稱陳）這篇出來看似為滅火的投書，試圖開脫行政院與蘇貞昌院長（以下簡稱蘇）的責任，將火燒的對象轉為台北市政府與其主管的台北市政府捷運局，以及新莊捷運線所在地的台北縣政府，順便利用政黨對立，來獲取額外的邊際效益。但實際上這不叫滅火，這叫做以退為進，將各項的罪名，統統安插到無辜的樂生院友身上，利用構築出來的「真相」來正名一個錯誤的政策及決策過程。

1. 「只有」四十五位不肯搬遷？！試問有多少人願意沒事被要求從家中搬遷到醫療設施去居住？樂生的存在自然有其歷史意義，個人並不想多予論述，但必須思考的是樂生對於是院友們而言，是個家而不是醫院，引述友人的話：「因為因為進了這裡就再也沒有辦法出去，所以這個樂生院裡面有宿舍、醫院、禮堂、餐廳、廚房、澡堂、佛堂，還有靈堂、火葬場、納骨塔....這是一個你不會羨慕的福利。」而且人數這個議題一再被政府單位拿來操作，除了文中所提，更放出消息說這是五十人的福利阻礙了一百五十萬人的便利；如果這樣的多數暴力可以成立的話，那兩千三百萬人的歷史價值（樂生院為日據時代建築，國際上也視為是優良且具有傳統的公衛設施之一），難道不值得公開審議？若論四十五位很少，請問陳家與蘇家不會比四十五位多吧？給這些人七天搬家如何，到時候一樣來個每一人由一個六人混搭小組來對付的戰術，將這些人統統抬進醫院病房中，然後重機械隨即進場砸爛屋子。喔，忘了講，還會先斷水斷電，從拆遷公告張貼的那天就開始。

2. 有賠償金，好高的賠償金，是暗指這樣的金額擺不平上述院友嗎？身為公僕的官員，存在的目的只有一個，那就是服務人民，既然人民是你的服務對象，就不可用說謊的方式來應對，任何方式的誤導都不應被容忍。人們在何時會試著誤導對方，唯有對方是在對立的立場，但這只應該存在於戰場上，卻絕對不能放任高官對服務對象的人民大眾用任何的方式加以誤導，但陳的論點實在頗有爭議。

3. 「這個工程已經延宕三年，工程損失高達三十億元，通車時間也可能因此展延到一○一年」。講得真好，聞者不禁要給陳一點鼓勵，但請問哪件事該由樂生院民負責？工程的延宕原因眾多而複雜，不檢討背後的責任也就罷了，放在這一篇來誤導不知道真相的社會大眾，可說是太過分了。何況，希望公開審議樂生與捷運共存方案的人士，從來也沒說要阻擋捷運的興建，目前行政院通過的版本，是針對目前樂生未拆除部份（相當於當初樂生 30% 大小的區域，樂生院實際上已經被拆除約 70% 了）保留 41%；但實際上，文建會委託民間教授提案，經專業顧問公司審核證實具有可行性，保留現有區域 90% 的一個雙贏共存方案，才是這批人希望能推動的，一個保留院友們主要生活區域的方式。



樂生事件所帶給個人最大的想法與衝擊，集中在台灣現狀〝泛政治化〞的程度已經達到了前所未有的高點，這段時間與友人的討論以及對事件態勢的觀察，似乎更能確立這樣的看法。

以前我們說到泛政治化，無非是說某某人或某某事件，明明與政治應該八竿子打不著干係，卻偏偏要扯到政治，不論是穿背心短褲跑步，與民眾踩腳踏車或游泳；還是下田插秧、就職日海邊撿垃圾等等，無一不沾政治，反正為的都是選票、與接下來的權勢，及可以合理懷疑的貪污（最終目的？）。但現在泛政治化的程度，也許已經到了空前的境地，簡單講就是「只要某事件與政治無關／不正確，便會沒有了聲音，成了啞巴；不能搭上藍綠政爭，便不算是個議題，遑論是非正義，因為那得先要是個事件先」。從 308 院長官邸陳情事件的後續媒體表現來檢視，媒體給的待遇是極端的報導失衡，無論是冷處理的態度或是手法，無非都只當作是一則「群眾運動所導致的衝突事件」，試問原本不瞭解樂生院來龍去脈真相的全國大眾、新莊與北縣百姓，有誰在看完這些報導後，能夠知悉核心的兩項訴求？一、公開審議 90% 保留共存方案，二、暫停迫遷樂生。

警察使用強勢驅離的手段不是第一次，但面對一群不丟雞蛋、不揮棍棒，只是跪地陳情的學生與靠著義肢行動的院友們，這樣的處理難道不該被譴責？拖過行動不便院友的柏油路上還殘留著脫落的義肢無人撿拾，難道是人民保母應有的作為；如果對之前砸車傷人的群眾進行驅離都會被質詢，甚而警方出面道歉、記過相關人員等等，這次為什麼沒有，很簡單，因為不符合既定模式 - 媒體、輿論報導、選民投訴、利益衝突 -> 民意代表發覺出面與一己利益相結合 -> 出手質詢相關政府單位（例如：警察）。樂生院的事件，牽扯的層面太廣，光是相關政府單位就好幾個，而在民意代表那金光閃閃的腦袋瓜中所權衡思索的只有：「做這件事沒有好處（甚或會擋了自己或是其他民代的財路）、（看似）沒有選票（這是一個值得探討的議題，若真的花時間瞭解樂生歷史與迫遷事件，誰敢保證仍然支持政府作法？）、以及與藍綠政爭無關無法打擊對手」。沒有了民代為他們服務的人民發聲，少了他們來關心這個事件，執法機關竟然就可以厚顏的安坐家中，以不當的方式處理完了這些弱勢群眾後不用負責、不用悔改，只因為沒有政治力的介入。那何必高喊司法獨立，憑甚麼嚷嚷政治干預，與只問私利的民代比起來，警察並沒有好到哪裡去，甚至還是一丘之貉。

這樣的態勢我們能有什麼作為？面對藍綠聯合，行政、司法與民意監督者同流之勢，是否所有人必須含淚或無知接受？很有意思的是，正如同這一次迫害樂生院的勢力是跨黨派，我們可以看到挺身而出的人們，無論是學生、社會人士或是 Bloggers，更是超越藍綠立場，在名為「黑米」的 Bloggers 聚集討論之處更是明顯。許多可以為了政治議題與立場針鋒相對的 Bloggers，這一次的事件中，大家紛紛攜手同進，投入挽救樂生的行列。其實這沒有什麼好奇怪的，因為這本來就是一件只論是非，無關政治的事件。

因為這次的事情，個人有試著透過求學時代的友人，尋求政治人物出面的意願，但如同預期的直到目前並沒有任何人願意，無論是直接的出面，或是對我們揭露樂生事件背後可能存在著的龐大利益（這是個人合理的懷疑，不然哪有可能促成跨黨派的合作）。但因為這樣的接觸，也讓我更深入瞭解了情勢有多險惡，而政客們有多可恥。根據該友人指出，三月十四日早上院會時，蘇花了好長一段時間談關於樂生的事情，結果講來講去都只是在重複陳的論調，堂堂院長都在陳述副秘書長的維護之言，那要你何用？還是說日後給蘇當上總統，那陳乾脆出來擔任行政院長算了，反正兩人現在是多麼的意氣相挺，水乳交融。另外蘇還有提到的就是鐵軌要轉彎不好走，讓人很想請教他到底是院長還是科長，抓小不管大、講細節不談策略與協調，這難道是領導者應有的作為？翻開任何一本探討管理的書籍，多少都會提到這是一個必須避忌的管理風格，結果也往往導致團隊成效不彰甚而是方向錯誤。鐵軌的問題很有意思，首先樂生現址在捷運局的規劃中，根本是作為新莊線機廠使用，也就是說沒有載客的鐵軌，也不會有上下客的車站，所以列車在機廠處行駛時，時速約為 25 公里。再來因為 90% 保留方案造成的進場軌道由二十五公尺縮短為五公尺導致軌道曲率加大，雖不符合台北市捷運局的自訂標準，但國際上已有實施案例，高雄捷運局採取的也是相同標準。換言之，這點根本不會是問題，而 90% 保留無論在可行性或預算上，都是一個夠在實務上被執行且能兼顧樂生與捷運的共存方案。

這裡批評個人不是重點，但重點是蘇今天被找上，絕對不是像某些人說的是找錯對象，而是他必須為其以往的錯誤負責，何況錯誤還不只一處。間接得知某相關部會的前主委表示，樂生院的事件在蘇擔任台北縣長時代便沒有處理好，說到底，他本就是一個脫不了干係的始作俑者之一，絕不是如陳文中所述，這樣的指控（應該是陳情與無奈吧）太沈重，這是其一。到了蘇擔任行政院長，因為樂生院牽扯的相關單位太多，有台北市捷運局、台北縣政府、行政院衛生署、行政院文建會 - 其實應該還有相關公共工程審議及古蹟審議的單位才對，但看來行政院的黑箱作業，沒有將文建會的提案確實審議並進行必要之程序，反而讓他們暫時脫離了風暴中心 - 等等，這樣一個情況下誰說行政院可以不用出面協調？誰說行政院可以把責任都推給是捷運局的評估所致？領導者除了有前述的策略面必須負責外，另外一項要務便是協調；沒有人要你親力親為每一件事，也不應該如此，但跨單位的協調，且層級如此之雜且高，不該行政院出面難道還有其他人可以嗎？做不好講難聽點便是瀆職，而且最終行政院長必須負責，這是其二。結果不論是在縣長或是院長任內都做爛的事情，蘇竟然還在管鐵軌彎不彎，不禁令人懷疑其能力與責任感。

回到主題，現在的情勢到底有多艱難？現在看起來，行政院方面是擺明要硬幹了，不論手法有多麼的拙劣與粗糙，似乎尋求兼容的較佳解法已經不是個選項。在這看似沒有希望的絕境，一個明知不可為而為的救援行動，必須爭取一切的希望，就如同因為厭惡政爭，進而想遠離台灣政治訊息的個人，會企圖尋求政治人物的良心，當然可以被說是緣木求魚的行為。但個人只知道，於沒有希望之時，任何的一線可能性，都不應該被放棄。我們現在需要的是更多關心弱勢族群、不願放任官僚施行錯誤政策卻能全身而退，以及願意公開討論共存方案的人士，一起投入，只要暫停迫遷樂生，並將一切攤在陽光下，就還有希望。也許你認同對樂生的處理是一種迫害，卻感到台灣有千千萬萬個救不完的樂生，我必須要說若一個都不嘗試去救，那事實上與錯誤政策無異。







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